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，智觊与慧能相较，生年刚好早了一百年。二是“善知识”虽然不是慧能首倡，但他对“善知识”谈得最多，最是重视，这一点也是学者的共识。 “善知识”是指什么?有些什么内涵?为什么六组会如此重视，要反反复复...得很好，对“善知识”大义的研究起到了启迪的作用。 张卫红说：“佛教中的善知识并非指博知博识的知识传授者，一般而言，一切有益于修行者的善友、同修都可称为善知识，慧能称呼大众为‘善知识’，即指这种广义上...
章权才
|佛学论文|因明|五明|
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天台三大部是指什么? 一〇四 《华严五教章v原名是什 么?是谁写的?什麽样内 容? 一〇五 《华严原人论》是谁写的 ?主要内容是什麽? 一〇六 《成唯识论》是部什么书 ? 一〇七 ...中国历史上和文化史、哲学史上所起的作用，更要细致、具体、实事求是地加以分析，期能做出比较正确的论断。这一件工作，不管多麽艰巨，是迟早非做不行的，而且早比迟要好，否则我们就无法写什么中国哲学史、中国思想...
邱德修
|佛学论文|因明|五明|
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出世与入世新论 悟一法师 什么是出世?什么是入世?出世和入世的关系是怎样的? 本文将试图从一个全新的角度来分析这一理论命题.这一全新的角度是指什么? 就是以唯物辩证法的观点来分析和解决出世和入世的关系问题.唯物辩证法又称“马克思主义辩证法”,它是“关于自然、人类社会和思维的运动和发展的普遍规律的科学”.矛盾分析法是唯物辩证法的根本方法。 什么是出世？搜索百度百科:出世，得到如下解释：一...
悟一法师
|佛学论文|因明|五明|
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昙延法师听后说：“事由一二。”
隋文帝退出法会，同宰相大臣一起议论，不知何意，因此，就命令京兆太守苏威前往，请问昙延法师：“事由一二，是指什么?”
昙延法师回答：“陛下是万机之主，群臣是...窟南壁东侧，所绘昙延法师故事画下层两组画，表现的就是这一故事。[注释]
①弱冠：古代男子20岁时行冠礼。还没行冠礼的少年，称为弱冠。泛指18岁至20岁之间的男子。
②《华严大论》：是指佛教...
不详
|五明研究|
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古刹，千年圣地传扬一片山水！
四
“山不在高，有仙则名。”这“仙”指什么？是衣袂飘逸的名士骚客，是独具慧眼的饱学鸿儒。浮山以其幽雅的环境，成为僧人的道场，隐者的山庄，骚人墨客的心灵驿站。
...
不详
|五明研究|
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骑声跨色，超听越眺。 心本绝缘，法本无说，应万机入诸境。 还端的么。 1.这个‘相应处拨得转’是什么意思？相应是什么东西相应？如果你不知道相应是指什么，那拨得转拨得不转就没有关系了。‘拨得转’是拨...是指什么东西跟什么相应？我跟你相应？我跟道相应？老师跟学生相应？还是我跟佛法相应？什么是‘相应处拨得转’？这个拨得转，是轻轻一拨，它就动了，没有阻碍，几乎不耗能量，energy。‘彼我不相往来’，这个...
洪文亮
|佛学论文|因明|五明|
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的本体既没有色，也没有受、想、行、识。
既然空中没有这些，为什么从我们的角度来看，这一切都是有的呢？这些都是从世俗谛的角度而言的。所谓“世俗”，也就是指虚幻；而“谛”字，又表示真实。这种“虚幻...
以上讲了六根。
“无色声香味触法”，色法是眼识的对境；声音是耳识的对境，……法是意识的对境。
“法”是什么呢？是不是指佛法呢？不是。佛教所说的“诸法”当中的“法”，是指我们心中所想...
堪布慈诚罗珠仁波切
|心经|藏文版|
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我们讲了二个问题，（1）所破摄于二我；（2）所破摄于四边。下面特别重要，二我、四边到底是什么。这个须要做一个直接的指示，给你点明所谓的人我、法我或者四边，其实就是指凡夫心识前的显现。
三、认定所破为显现
上述所破的人我与法我，究竟是指什么呢？直接说，就是众生迷乱识前如是显现的人与瓶等。
关键是“迷乱的识前”。“如是”就是这样子，这样...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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于城中舍宅为寺，亦以'临济'为额， 迎师居焉。 这里"兵革"是指什么事件？默君和是何人？对此段文字应作何解释？日本柳田圣山在《佛典讲座30·临济录》的注释中引证江户时代道忠的考证，以《太平广记...赵王。也许是默君和后来确实在城中建寺名临济寺，但居住者不是义玄，而是他的后继弟子。 那么，此处的"兵革"指什么呢？据史书记载，从王元逵担任成德军节度使至其子王绍鼎、王绍懿为止（公元834-...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
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政治了。”
【评析】 “天下无道”指什么？孔子这里讲，一是周天子的大权落入诸侯手中，二是诸侯国家的大权落入大夫和家臣手中，三是老百姓议论政事。对于这种情况，孔子极感不满，认为这种政权很快就...ｚｈｕāｎ ｙú，鲁国的附属国，在今山东省费县西。 (2)有事：指有军事行动，用兵作战。 (3)东蒙主：东蒙，蒙山。主，主持祭祀的人。 (4)周任：人名，周代史官。 (5)陈力就列：陈力，...
佚名
|《论语》全译|
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